素問(wèn)·熱論

　　【原文】治之各通其藏脈，病日衰已矣。其未滿三日者，可汗而已;其滿三日者，可泄而已。

　　【導(dǎo)學(xué)】

　　本段指出了外感熱病的治療原則。

　　素問(wèn)·評(píng)熱病論

　　【原文】勞風(fēng)法在肺下，其為病也，使人強(qiáng)上冥視，唾出若涕，惡風(fēng)而振寒，此為勞風(fēng)之病。帝曰：治之奈何?岐伯曰：以救俯仰。巨陽(yáng)引。精者三日，中年者五日，不精者七日。咳出青黃涕，其狀如膿，大如彈丸，從口中若鼻中出，不出則傷肺，傷肺則死也。

　　【導(dǎo)學(xué)】

　　本段論述了勞風(fēng)的病因病機(jī)、癥狀、治療及預(yù)后。

　　素問(wèn)·咳論

　　要點(diǎn)一“五藏六府皆令人咳”的理論及其臨床意義

　　要點(diǎn)二“肺之令人咳，何也?……乘冬則腎先受之。”

　　【原文】黃帝問(wèn)曰：肺之令人咳，何也?岐伯對(duì)曰：五藏六府皆令人咳，非獨(dú)肺也。帝曰：愿聞其狀。岐伯曰：皮毛者，肺之合也，皮毛先受邪氣，邪氣以從其合也。其寒飲食入胃，從肺脈上至于肺，則肺寒，肺寒則外內(nèi)合邪，因而客之，則為肺咳。五藏各以其時(shí)受病，非其時(shí)，各傳以與之。人與天地相參，故五藏各以治時(shí)，感于寒則受病，微則為咳，甚者為泄為痛。乘秋則肺先受邪，乘春則肝先受之，乘夏則心先受之，乘至陰則脾先受之，乘冬則腎先受之。

　　【導(dǎo)學(xué)】

　　本段提出了“五藏六府皆令人咳，非獨(dú)肺也”的觀點(diǎn)，論述了咳嗽的病因病機(jī)及其與季節(jié)的關(guān)系。

　　1. “五藏六府皆令人咳，非獨(dú)肺也”的發(fā)病學(xué)觀點(diǎn)

　　2. 咳的病因病機(jī)

　　3. 咳與季節(jié)氣候的關(guān)系

　　4. 后世醫(yī)家根據(jù)《內(nèi)經(jīng)》不同時(shí)令之咳提出的治咳之法

　　素問(wèn)·痹論

　　【原文】凡痹之客五藏者，肺痹者，煩滿，喘而嘔。心痹者，脈不通，煩則心下鼓，暴上氣而喘，嗌干，善噫，厥氣上則恐。肝痹者，夜臥則驚，多飲，數(shù)小便，上為引如懷。腎痹者，善脹，尻以代踵，脊以代頭。脾痹者，四支解墮，發(fā)咳，嘔汁，上為大塞。腸痹者，數(shù)飲而出不得，中氣喘爭(zhēng)，時(shí)發(fā)飧泄。胞痹者，少腹膀胱按之內(nèi)痛，若沃以湯，澀于小便，上為清涕。

　　【導(dǎo)學(xué)】

　　本段闡述了五臟痹的癥狀特點(diǎn)。

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